????從進入90年代到亞洲金融危機爆發，是周星馳的無厘頭時代。在周氏電影里，他的扮相、臺詞、舉動，沒有一絲貴族的意味，更多的是最底層的草根，但他卻收獲了近10年的票房風光。

????有人說，周星馳切入了香港社會某個層面的現實，這種現實就像他的表演一樣，有著荒誕不經的面貌，卻暗合著香港人衣冠楚楚的人生：它和香港市民文化中長期處于殖民地氛圍下的生存狀態有著直接的關聯。我是誰？相信很多香港人會

????無論語言，還是生活習慣，香港人都要學會著應付東西方的差別。學會八面玲瓏、左右逢源，這樣的后果是如魚得水的成就感，宛如硬幣的另一面，港人還有著閱人無數后的幻滅感。聽香港的流行歌曲，會發現有不少歌詞讓人莫名其妙，像羅大佑那首唱香港的歌：皇后大道西又皇后大道東，皇后大道東轉皇后大道中……莫名其妙，不知所以，聽起來又其樂無窮。繞口令一般的歌詞，背后卻潛藏著港人心無定處的焦慮。而周星馳的出現，給這種焦慮和幻滅提供了疏散的渠道。以怪制怪，用極端的荒唐調侃極端的荒謬，對傳統和經典進行了徹底的反叛。人在不明所以的爆笑中，內心的不確定感不安全感也得到了發泄。

????在那個年月，可以說香港人在籍著周星馳和他的電影來撫慰自己的心理危機。產生無厘頭的土壤必定是雜合文化，而這個世界再也找不出比香港更典型的雜合文化了。文明沖突的最前線，高速的生活節奏和巨大的壓力，注定了人們會以一種癲廢的狀態發泄郁悶。 1997年后，周星馳的影響在內地鋪天蓋地而來，無厘頭有香港擴展為全中國，因為全球化與本土的問題，面對“我是誰”的問題。