????本報訊 昨日下午，全市社科理論界學習黨的十八大精神座談會在市級機關會議中心召開。會上，六位社科理論界代表交流了學習十八大精神的心得體會。市委常委、宣傳部長胡紹軍出席會議并就認真學習宣傳研究十八大精神提出要求。

????胡紹軍指出，在十八大精神的學習、宣傳、研究方面，社科理論界發揮著不可替代的作用。社科理論界學習的深度、宣傳的廣度、研究的高度，在一定意義上決定著我市學習貫徹十八大精神的程度。希望全市社科理論工作者一如既往地發揮優良傳統，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，深入學習宣傳貫徹十八大精神，自覺把思想和行動統一到十八大精神上來，把智慧和力量凝聚到落實十八大提出的重大戰略部署和各項工作任務上來。

????胡紹軍強調，社科理論界要在全市迅速興起學習貫徹十八大精神的熱潮中發揮帶頭作用。一要帶頭學習，深刻領會十八大精神。二要帶頭宣講，廣泛普及十八大精神。要根據全市統一部署，積極參與到包括新聞宣傳、社會宣傳、理論宣傳和文藝宣傳在內的大宣傳格局中，全方位參與十八大精神宣講活動。三要帶頭研究，深入闡釋十八大精神。各社科理論單位和廣大理論工作者要圍繞十八大的創新理論，進行深入解讀，推出一批有影響、有分量的研究成果，以指導全市的學習活動。要把十八大提出的目標思路與青島的實際相結合，按照市委貫徹落實十八大精神的要求，著眼青島發展的戰略需求，發揮好“思想庫”和“智囊團”作用，多出具有前瞻性、戰略性和可操作性的研究成果，為科學發展、藍色跨越提供有力的理論支撐和智力支持。（劉成龍）

????全市社科理論界學習黨的十八大精神座談會發言摘要

????市社科聯主席、市社科院院長 徐萬珉

????認真學習黨的十八大精神，積極推動社會科學理論創新，是當前社科理論工作者面臨的重要任務。

????首先要加強對科學發展觀的學習、宣傳和研究。黨的十八大報告明確地把科學發展觀確立為全黨全社會必須長期堅持的重要指導思想，對堅持和發展中國特色社會主義具有重大現實意義和深遠歷史意義。全面加強對科學發展觀的學習、宣傳和研究，也就成為我們社科理論工作者的迫切任務和神圣職責。

????其次，必須重視對黨的十八大提出的一系列新思想、新觀點、新論斷的深入研究。報告對科學發展觀作出的新的歷史定位、對堅持發展中國特色社會主義作出的新闡述、對社會主義核心價值觀進行的新概括、對執政黨建設規律的認識作出的新突破等多個方面，都體現了我們對中國特色社會主義偉大實踐的最新認識，也給社科工作者提出了新課題。

????再次，必須把回答實踐中提出的新課題作為重中之重。在世情、國情、黨情發生深刻變化的新形勢下，迫切要求社科理論工作者能夠從理論上深入分析我國發展面臨的新情況新問題，研究解決制約科學發展的突出矛盾，為推動經濟社會又好又快發展提供理論支持；迫切要求我們圍繞黨和政府的重大決策部署開展具有針對性、戰略性、前瞻性的深入研究；迫切要求我們深入總結人民群眾的實踐創造和鮮活經驗，不斷深化對經濟社會發展規律的認識；迫切要求我們牢牢把握黨和國家事業發展的主題，進一步發揮思想庫和智囊團作用。

????深化分配制度改革維護社會公平正義 市委黨校經濟學教研部教授 于忠珍

????黨的十八大報告作出了“實現發展成果由人民共享，必須深化收入分配制度改革”的任務部署，引起了國內外廣泛關注。深化收入分配制度改革，要求我們黨必須以更大的決心和勇氣，逐步形成中等收入者占多數的橄欖型分配格局和橄欖型社會，維護社會的公平和諧穩定。

????圍繞黨的十八大要求，要調整政府、企業和居民的收入分配關系，提高居民收入在國民收入分配中的比重、提高勞動報酬在初次分配中的比重。要降低中小企業稅負，深化個人所得稅制度改革，降低個人所得稅，增加居民的工資性收入和財產性收入；要壓縮行政成本和“三公消費”，以較大幅度提高公共服務和民生投入；要建立健全工資正常增長機制和最低工資制度，加快建立最低工資標準評估機制,根據經濟發展水平和物價因素，合理調整最低工資標準。努力實現居民收入增長和經濟發展同步、勞動報酬增長和勞動生產率提高同步。要提高農民收入，縮小城鄉收入差距。要改革征地制度，更加科學合理地測算征地補償標準,改進完善征地補償辦法,進一步體現經濟社會發展水平和土地市場價值等因素,保障農民參與土地增值收益分配；要建立城鄉統一的建設用地市場，與國有土地享有平等的權利。

????將青島建設成為國家海洋創新戰略中心城市 中國海洋大學經濟學院海洋發展研究院副院長、教授 劉曙光

????黨的十八大報告提出 “提高海洋資源開發能力，發展海洋經濟，保護海洋生態環境，堅決維護國家海洋權益，建設海洋強國。”青島應響應海洋強國建設戰略，將青島建設成為國家海洋創新戰略中心城市。

????青島應著力做好以下工作:一是建立以深海科學與教育—深海技術研究與開發—深海科技產業發展為核心，以深海科技管理與服務為保障，以自主創新和集成創新為主導的全球深海科技競爭與交流為基本模式的核心體系。二是在國家深海科技創新體系建設框架下，青島應該選擇深海相關技術集成，以及深海開發產業鏈構建，實現技術自主創新突破，引領國家海洋創新戰略。三是建設國際化深海學科研究與教育團隊。青島應該通過涉海大學、機構、領軍企業的深度國際化整合，實現核心人才的引進與團隊建設。同時，建議學習寧波諾丁漢大學模式，直接引進英、美國際涉海大學建立分支機構，培育國際競爭能力。四是學習航天領域重大計劃（尤其是國家“嫦娥工程”和“神舟計劃”）中科技技術集成與產業化的經驗，嫁接或整合已有涉深海國家級企業群，適時建立深海產-學-研聯盟（或深海產業-技術聯盟），建立深海科技產業化開發體系。五是融入國家強國戰略頂層設計框架。通過順應和推動國家海洋強國戰略指引和規劃，凝聚行業、地區和機構力量，實現深海多部門、多地區、多機構協同的深海產學研體系整合。

????樹立正確的“人民觀” 青島大學思政部教授 林希玲

????十八大報告中通篇洋溢的親民氣息讓人感受深刻。據統計，報告中“人民”一詞出現145次，成為引人注目的熱點詞，這提示我們要與貫徹落實科學發展觀相適應，樹立正確的“人民觀”。

????第一，要牢記為人民服務宗旨。要深入開展理想、信念教育，革命精神教育，大力宣傳為人民服務的楷模，切實開展反腐敗斗爭，持續開展以為民務實為主要內容的黨的群眾路線教育活動，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，提高做好群眾工作的能力，以良好的黨風帶動社會風氣好轉，凝心聚力，共同搞好中國特色社會主義建設。

????第二，要樹立人民至上原則。黨和政府在做決策、規劃和處理各方面關系時，必須堅持人民利益至上的原則。堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，確保黨的人民性。

????第三，要踐行為民謀利理念。黨的最大政治優勢是密切聯系群眾，黨執政后的最大危險是脫離群眾。在新的歷史條件下，保持良好的干群關系需要進一步完善黨員干部直接聯系群眾制度，做好困難群眾幫扶工作，多干讓人民滿意的好事實事。要自覺轉變作風，了解基層群眾的疾苦和心聲，與群眾同甘共苦，著力解決群眾具體問題，使困難群眾從細微處體會到黨的溫暖和社會的關愛。

????打造生態文明 建設美麗中國 山東科技大學文法學院副院長、教授 孫燕玲

????黨的十八大報告把“美麗中國”作為未來生態文明建設的宏偉目標，并把生態文明建設擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化。

????打造生態文明、建設美麗中國需要通過下列途徑實現：一要通過價值引領提高全民的生態文明意識。通過對全民的系統生態文明教育，引導人們形成符合生態文明取向的價值觀、生產方式和消費行為，并朝著有益于生態文明的方向發展。二要通過發展轉型優化資源環境。必須積極轉變發展方式，加快產業結構調整升級，大力發展循環經濟和生態產業，將經濟發展與生態保護、環境優化和資源的合理及高效利用有機地結合起來。三要通過科技支撐建設生態文明。當下的生態文明建設，應當確立在科學技術進一步昌明的基礎上，其中既包括生態型科學技術的新發展，也包括以生態文明為基本價值準則的科學技術的整體發展。四要發揮政府在生態文明建設中的主導作用。政府除了提高自身生態文明意識、樹立生態文明理念外，還應綜合應用行政、法律和經濟等多種措施，從制度上促進經濟發展方式的轉變，從制度上為生態文明的建設提供保障。五要用法制保障生態文明建設。健全的生態法律制度不僅是生態文明的標志,也是生態保護的最后屏障。應以憲法的形式確定生態文明建設的重要地位，從而提高各級各部門的責任意識，加快制定適應地方發展需要的生態法律法規。

????從理論自覺到實踐自信 青島農業大學人文社會學院院長、教授 賈樂芳

????黨的十八大是在我國進入全面建成小康社會決定性階段召開的一次十分重要的大會，是中國改革開放、實現民族偉大復興道路上的一個重要里程碑。

????一是將“科學發展觀”上升為指導思想。科學發展觀是對傳統的發展道路、發展模式、發展戰略和發展理念進行反思的結果。“科學發展觀”上升為指導思想，體現了黨在理論上的自覺性和實踐上的堅定性，體現了黨實事求是的態度、與時俱進和堅持辯證法的精神。二是豐富了“中國特色社會主義”的內涵。堅持和發展中國特色社會主義是學習和貫徹黨的十八大精神的聚焦點、著力點和落腳點。從理論自信、道路自信到制度自信，自信源于中國特色社會主義的成功實踐、中華民族的高度認同和對世界的獨特貢獻。三是完善了“五位一體”的社會理想。中國特色社會主義事業由經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設“四位一體”拓展為包括生態文明建設的“五位一體”。對于全面建成小康社會的目標，從“建設”到“建成”，從對過程的描述到對結果的承諾，體現了黨對事業的忠誠和魄力，對執政能力的自信和對國家民族的責任。四是明確了“文化強國”建設的目標。報告給出了文化強國的明確指向，這既是文化理論上的自覺，更是文化實踐上的自信。文化自覺的本質是民族自覺，文化自信的本質是民族自信。(劉成龍 賈臻 整理)