新聞?dòng)深^：1978年恢復(fù)高考以來歷年省級(jí)狀元的名字將被刻成碑，和北京國子監(jiān)孔廟的進(jìn)士碑立在一起。9月12日，中國人民大學(xué)人文奧運(yùn)研究中心和北京安定門街道簽訂共建協(xié)議，啟動(dòng)了國學(xué)文化社區(qū)建設(shè)項(xiàng)目，內(nèi)容之一就是在孔廟內(nèi)豎立歷屆高考狀元碑。（9月13日《
京華時(shí)報(bào)》）
正方：寬容對(duì)待
尹保山（廣州·大學(xué)生）：設(shè)立“高考狀元碑”一可以吸引游客，二感染來參觀的孩子，三可以挖掘和弘揚(yáng)傳統(tǒng)狀元文化。一舉三得，何樂而不為呢？“高考狀元碑”并非洪水猛獸，我們不妨寬容以待。
興安（山東·市民）：如果安定門街道所有的行為符合國家法律規(guī)范，包括立碑前得到相關(guān)部門的法律許可，與那些高考狀元一對(duì)一溝通，并得到他們的同意或授權(quán)等，那他們就有權(quán)立碑。
反方：不倫不類
舒圣祥（杭州·會(huì)計(jì)師）：其實(shí)，孔廟里的進(jìn)士碑，早已超越了它本來的意義，而上升為一件見證歷史的文物。文物的意義和價(jià)值更多的在于昭示民族歷史喚醒民族記憶，而不在于給今天的人們提供模仿的范本。如此拙劣的模仿，又能有什么實(shí)際意義呢？
吳海鷹（杭州·職員）：在孔廟豎一座現(xiàn)代高考狀元碑，倡導(dǎo)的其實(shí)仍是“萬般皆下品，唯有讀書高”，社會(huì)、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生將要如何面對(duì)這樣的狀元碑？
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