2004年10月16日，首屆中國性科學高級論壇在人民大會堂隆重舉行。這是一次最高級別的性學高層聚會。來自國內外的四五百名性學界專家首次云集人民大會堂，將“性”這
一古老、神秘、隱晦的科學搬到了最高級別的國家殿堂內。 這更是一次非議迭起的研討會。會上，討論的焦點集中到“性商”這個新概念上。提出者稱，性商就是性健康水平，跟智商、情商一樣，用具體的量化指標可以測量出的性健康水平；而指責者稱，性商的考量受多種因素的制約，難以用一組具體的指標、一個性商值來考量出性商水平的高低。從某種程度上來說，此次性科學高級峰會已經演變成一場關于“性商”的討論會。
2／3人性健康水平
不合格
胡佩誠，中國性學會秘書長。在他的理解中，性商就是性健康水平，將是一個考量人類性健康水平的全新視角。他正在為制定一個健康、全面、科學的性測評體系努力著。
胡佩誠告訴記者，“性商”指標是在充分調查各年齡段、各地區、各個職業、各個民族人群目前的性健康狀況的基礎上，按照科學的程序制定的。如果用它來考量國人的性健康水平，估計至少2／3以上的人性商不合格，只有1／3好或較好。他說，性商是一個綜合概念指標，不僅僅是單純的性需要，是一個人心理、生理、社會健康水平的綜合反映。雖然我們較以前性觀念開放了許多，但是我國目前性健康的整體水平并不高，其中很多問題是中國特有的。
亞洲性學聯會副主席、國內惟一的性博物館負責人劉達臨曾對我國目前的性滿足程度做過調查，結果被調查者中，只有1／3的受訪者表示滿足，1／3表示勉強滿足，1／3表示不滿足。
“這一組數字毫不夸張”，胡教授說，“從我十幾年的性心理門診中就能明顯體會到這一點。我曾遇到這樣一對中年夫妻，丈夫是某大學老師，妻子是公務員，論知識層次、論文化素養都很高，但他們對于性的認知卻較低。他們的性生活不和諧問題已經存在很多年了，但雙方為此事很少交流，總覺得難于啟齒，也從未把它當成事兒。直到有一天，雙方生理上都出現了問題，妻子怪丈夫陽痿，丈夫怪妻子性冷淡，婚姻也出現了危機。當他們進進出出走了許多家醫院、也吃了許多藥不見效之后，最后來到了我的專家門診。當我告訴他們不是生理出現問題而是心理問題時，夫妻二人都很吃驚�！�
其實這對夫妻的例子在門診中經常見到，在現代社會中也是非常普遍的一種現象。雖然較以前相比，中國人對性的態度開放了許多，但對性的認知并未進步，很多夫妻把性生活不和諧并不當回事兒，直到生理上出現問題了，才認識到問題的嚴重。有的男人即使生理上出現問題了也羞于去醫院，有的女人一輩子都體會不到性的快樂。
“因為性不和諧出現婚姻問題的占所有婚姻案件的40％左右。”這是一位婚姻分析師在11年的工作經驗中得出來的結論。他指出，性心理問題主要集中在三個方面：一方面是性觀念比較保守，通常女性居多；第二是性冷淡，也是女方占多；還有就是性能力方面的問題，這方面男性較多。
國人性功能呈整體下降趨勢
中國人民大學性社會學研究所的潘綏銘教授曾經帶領36名研究人員，對全國城鄉60個地方的3824位20~64歲的男女性生活狀況進行了了解。調查結果令人驚訝：已婚或同居的男女中，每個月連一次性生活都不到的人超過了1／4；在最近的一年里連一次性生活都沒有的竟占到了6.2％。
調查還表明，中國人年平均的性行為次數僅為63次，低于歐美國家。目前20至60歲的中國男性，只能把每月超過一次的性生活頻率保持到平均43.9歲；到了平均47.7歲，男人的性頻率便低于每月一次了；到平均55.9歲，則一年平均連一次性生活都不到。而女人性生命更短。
還有一項調查統計，我國有上億男性患有勃起功能障礙疾病，40－70歲的男性有此疾病者更是高達52％，而主動就診的卻不足10％。
各地醫療專家的研究記錄表明，國人的性功能呈下降趨勢，這與國人的身體健康水平和各種疾病的發生率升高密切相關。由于自然環境惡化，尤其城市中工作、生活壓力增大，生活節奏加快等原因，一些人剛到中年就開始患上老年病，如心臟病、高血壓、糖尿病、前列腺炎等。同時，青年人群的整體健康狀況也不容樂觀。這些原因直接導致了性生活水平的下降。
婚內無性婚外多性
成社會歧態
同樣來自潘綏銘教授的一組調查數字：現在婚前性行為增加，25－29歲的男、女有過婚前性行為者比例分別高達72.2％和46.2％；性關系趨向多伴侶，30－34歲的男、女有過多個性伴侶者百分比分別是45.8％和17.7％，處在婚姻狀態之中的此年齡段的有婚外性伴侶者男、女比例分別是36％和19.4％�？梢�，現代人對于性信息的接受程度大幅增長，性的公開化程度大幅提高。
然而，我們在社會中也看到了另外一種公然排斥性的現象：在北京，去年首次進行的性展覽公展僅一天就被緊急叫停；在上海，內地惟一的性文化博物館數年內經受了多桀的命運，最終從上海繁華的南京路遷到了胡同里，跟隨著中國人欲拒還迎的性觀念，起起跌跌。這又說明了什么？
在今天的中國人中，調查顯示：一方面是超過1／4男女的婚內（同居）無性，而另一方面則是婚外性生活日益豐富多彩。在一些人眼中，性與生殖無關，與婚姻無關，與愛情無關，只與享受有關，網婚、虛擬性愛、一夜情、性放縱群體、換妻俱樂部等次第出現，給予了性另外一種生存空間。從道德角度看，這是絕對有違道德，但此類社會現象卻越來越多地出現了。
