圖片說明：“王氏祖墓”和“芳名塔”（時報記者攝于1月25日）
安徽歙縣 “王直墓”，風波再起。
1月
31日晚，浙江麗水學院和南京師范大學的兩名教師到歙縣雄村鄉柘林村，用自備的斧頭和榔頭，將“王直墓”墓碑兩旁有王直名字之處一一砸掉，并將刻有12個日本捐資者名字的“芳名塔”砸毀。(日前，時報記者趕赴歙縣對修墓的經過進行了獨家報道)
昨天晚上，記者聯系到麗水學院院黨委宣傳部長郭獻進。他證實，麗水學院確實有鄔偉民這名教師。對于鄔偉民在安徽歙縣的行為，郭獻進說：“年輕人太沖動了，這是一種過激行為。不應該跑到安徽去做這樣的事，表達個人意見，應該通過正當渠道。采取這樣的行為，無助于事情的解決。”
江浙兩教師砸了“王直墓”
一人用斧頭砸一人用相機記錄
1月31日下午，南京師范大學教師郭泉帶著小斧頭和小榔頭來到歙縣。這時，浙江麗水學院現代教育技術中心教師鄔偉民已在歙縣等了三個小時。當天晚上，兩人來到歙縣雄村鄉柘林村。
兩人發現豎立的墓碑上寫的是“王氏祖墓”，就沒有砸，“因為是人家祖墓”。在“王氏祖墓”兩邊的石碑上，出現了9處“王直”字樣，這些字遂被郭泉用斧頭一一砸毀，鄔偉民在一旁拍照。
墓前豎立著一塊石碑，上寫“芳名塔”，刻著12個捐資的日本人的名字。郭泉又將“芳名塔”的一角砸掉。
砸墓10分鐘后，郭泉和鄔偉民便離開了柘林村。
郭泉跟鄔偉民私交甚篤，他們是通過網絡和電話聯系的。據郭泉說，他在1月22日看到媒體報道時，搜集了關于王直的歷史資料，認為王直不僅是一個倭寇，還是個漢奸，就萌生了去砸墓的想法。
而鄔偉民的情況有所不同。他于1月31日上午到達歙縣，在當地了解了一下情況，因為他認為王直在歷史上尚無明確定論。在等候郭泉到來時，他買了一份當地的報紙，報紙上有安徽大學徽學研究中心副主任卞利教授的文章《王直：倭寇的中堅》，這篇文章說王直與日本倭寇勾結，在相當長時間內為害中國沿海居民。之后，鄔偉民與郭泉統一了意見。
“王直墓”被砸毀部分暫不修復
記者從歙縣雄村鄉派出所值班民警處了解到，現在歙縣公安局等部門已介入調查此事。隨后，記者撥通了雄村鄉有關部門負責人方先生的手機。方先生說：“這個事情就是這樣啦，不能說是什么大事。”他告訴記者，砸墓的兩名當事人已分別回到南京和麗水，目前柘林村不會對“王直墓”被砸毀部分進行修復，而是讓它保持原樣。
事情發生得非常突然，歙縣當地有關部門事先沒有得知任何消息。昨天下午4點多，記者撥通歙縣外事辦主任吳克勤的手機。吳克勤說，正在開會，不便接受采訪。晚上，記者再次撥通他的手機。他表示，對于此事現在只能“無可奉告”。
歙縣副縣長王德云、柘林村村委會主任程清海、柘林村前村委會主任羅玉蓮等人的手機，均處于無人接聽狀態。而在1月25日記者在歙縣當地采訪時還曾撥通。
復旦大學著名歷史學者樊樹志：這是重新評價王直的一個契機
昨天下午，記者就“兩教師砸王直墓事件”采訪了復旦大學歷史系教授、《晚明史》的作者樊樹志教授。
“這件事是一種無知的表現，是狹隘民族主義的表現。”樊樹志教授言語間有點氣憤。他說，王直是明代武裝走私的海盜首領，不應該完全否定他。傳統的看法都稱他為“倭寇”，但從1980年代開始，國內歷史學界對他就有了新的評價，在國外則更早。
樊樹志說，由于明代實行海禁政策，中國跟海外的貿易只限于“朝貢貿易”，南洋諸國來朝貢的隊伍中夾雜著一些商人，他們在寧波、廣州等地與當地商人進行貿易活動。民間進行海外貿易都是禁止的，這就迫使一些商人沖破海禁，最后發展成海上武裝走私。
“王直的船隊銷往日本的商品有生絲、棉、書籍、中藥材等，而日本沒有什么商品，只能用白銀交換。王直的海上貿易給沿海地區帶來了大量白銀，對明代資本主義萌芽起到了推動作用。”樊樹志說，日本把王直稱做“倭寇王”，但是打上引號，因為王直的貿易促進了當時日本的經濟，日本人對他十分感激和崇敬。
樊樹志說，歷史上的倭寇有“真倭寇”和“假倭寇”之分，而明政府把來犯的日本人和一切跟日本做生意的人都稱做倭寇，包括跟日本做生意的葡萄牙人。王直是“假倭寇”，他雇用了一些日本人，還將船上的中國人扮成日本人，這樣一旦和明政府發生武裝沖突，就可以將罪行推給日本人。“鄭成功的父親鄭芝龍也是武裝走私的海商集團首領，跟日本人、葡萄牙人做生意，他還娶了位日本妻子。鄭成功有一半血統是日本人，也從事海上武裝走私。如果將王直稱做倭寇，那么，鄭芝龍、鄭成功不都是倭寇了嗎？我們能容忍鄭氏父子，為什么不能容忍王直？”
樊樹志說，歙縣王直墓這個事現在鬧得這么沸沸揚揚，網絡上、歷史界的爭論都很多，也許，這是重新評價王直其人的一個契機。時報記者 何煒宏 文/攝
責任編輯：屠筱茵
