但有社會學家認為，“快閃”作為一種互聯網衍生的外來文化，在中國存在一個文化境遇的相容問題。《報告》指出，由于中國文化和國情等因素，“快閃”在中國只發展了形式。中國媒體對“快閃族”表現了好奇和寬容，“‘快閃’是群體的行為藝術……盡管有人以為‘快閃’是‘無聊人的一種無聊行為’，但起碼它顯示了普通人也
有創造新聞的權利”。
“小私”：用血汗錢，換自由身
私人保姆、私人律師、私人醫生、私人美容師……“私人”定語覆蓋了“小私”們全方位的生活空間。“小資”遺風未散，“小私”粉墨登場。《報告》稱，“私生活”雖然聽起來高高在上，但仔細觀察，這個小眾群體，如今正在我們身邊如雨后春筍般冒頭。
32歲的周冠琳，就是朋友眼里不折不扣的“小私”。任職廣告公司創意組長的周冠琳，對“私生活”的品質，斤斤計較。她有常去的美容院和固定的發型師，妝、容都交給他們打理；她喜歡中式服裝，有信賴的裁縫，幫她度身定做；她每周定期參加健身鍛煉，有專屬的教練根據她的身體狀況細心指點。在周冠琳的生活里，私人服務還包括鐘點工、律師、學習顧問等等。
人以群分，周冠琳身邊，同樣聚集了一群以“私生活”為樂的青年人。他們毫不避諱自己追求物質享受的強烈愿望和個人動機，“我們用血汗錢，換自由身，心安理得”。
其實，“小資”和“小私”，不過是前生后世的關系。“小資”講的是生活品質和情調，卻因為經濟能力的缺乏，在“臭大街”之后遭到輿論的痛斥，被認為是“擺了揮灑自如的姿勢，沒了揮金如土的實力”。而現在的“小私”，大多是教育背景高、職場得意的高收入男女，不僅解決了“小資”囊中羞澀的尷尬，還可以盡情彰顯“小資”們已有的精神品性。
《報告》分析，“小私”是在不同生活理念的指導下，生活方式多樣化的一種具體體現。“小私”現象也是中國社會發展，分工逐步細化的必然結果，服務行業的發展日臻完善，也會進一步刺激更廣泛的“小私”消費。“這是市場經濟的良性循環”。
“在權利本位社會里，人們不僅僅把社會價值放在第一位，而是在體現社會價值的同時，更加注重自我價值；另外，關注自我、張揚個性也不再僅僅表現為一種時尚，而更主要的是人們思想解放、觀念更新的一種必然。”有社會學家認為，“小私”看似物質化的需求，實際上是中國人精神需求的又一次升級。
極客：曾經的邊緣群體，如今的科技生力軍，富豪新生代
“極客”的代表，個個名聲顯赫。陳天橋、丁磊、張朝陽、汪延……在2004年的各類財富榜上，這些年輕人的沖刺速度令社會震驚。有媒體報道說，如今的中國富豪新生代，“極客”當道！
“極客(GEEK)”，起初是一般人對電腦黑客的貶稱。如今，“極客”卻代表著從事計算機技術的知識人才。這個新的精英亞文化群，被認為是21世紀高科技人才的典型代表。他們由受過一定教育、知識豐富、以技術為中心的青年所組成，年齡在21～34歲，是在虛擬化、數字化時代長大的第一代人。技術，是這一群體最顯著的標志。
