在中亞山國吉爾吉斯斯坦境內各地，至今仍存在著古老的“搶親”風俗。有關方面的統計數字顯示，過去50多年來通過搶親活動與妻子結婚的“王老五”數量正在逐漸增加。據說，超過三分之一的該國已婚婦女都是被自己的丈夫從街頭或者其他地方“暴力俘虜后”被迫與之
結合的。《紐約時報》4約30日發表的文章介紹說，自從12世紀穆斯林部族開始進入中亞地區居住后，由于各類資源相對有限，當地大小部落之間因而不斷發生偷盜對手馬匹和女人的現象。盡管此類活動在其他中亞國家也有所耳聞，但是在經濟相對落后的吉爾吉斯斯坦表現得最為猖獗。不少在大學讀書的年輕女子因此感到岌岌可危，并采取各種手段來保護自己。
當地人對記者表示，與正常的結婚活動相比，“搶親”既可以節省大筆“財禮”(大約800美元現金外加一頭奶牛)，同時也非常容易辦到。知情人士透露，如果某位吉爾吉斯男子到了結婚年齡卻依然沒有合適的對象，那么他的家人就會先在白酒和啤酒的幫助下對其展開“一番番游說”，然后就讓其趁著酒勁，在他人幫助下，到街頭去“弄個中意的老婆回來”。當地風俗認為，搶親能向女性展示自己的“男性魅力”。2004年，來自加拿大的攝影師拍攝了一部頗為寫實的“搶親紀錄片”。這個電視片的主角就是位“大齡未婚王老五”。在家人助威下，此君找遍鄰近的街頭也沒有發現自己希望迎娶的對象。最后，他只能從街頭綁架了另外一個過路女子作為“替代品”。
當一個女子被大家七手八腳地用汽車送到婆家房子內后，新郎的家人立刻展開無休止的“勸降”工作，以便能讓新娘平靜下來“認命”，并且乖乖地戴上象征同意結婚的“頭飾”。盡管很多女子在被男方綁架后，都曾經采取了猛烈的抗爭，有些女人甚至還對駕車的司機大打出手表示抗議，但只要男方家人能堅持把自己的“準兒媳婦”扣留到夜色降臨，大約80%的“被搶女”最后都只能無可奈何地選擇“嫁雞隨雞”了事。因為，當地人相信，如果某個未婚女子在其他陌生人家過夜，那么她就“不純潔了”，也很難再找到理想的丈夫。同時，搶親者會對被綁架女子發出種種惡毒的威脅和詛咒，讓后者因害怕而不敢離開。這樣一來，連女方的父母往往都會加入勸降者行列。
盡管根據前蘇聯和吉爾吉斯的法律規定，搶親是非法行為，但從來沒有人因參與此事而獲罪。可是，一旦在搶親過程中發生暴力襲擊或者強奸事件，那么有關當事人可能就要被判刑了。不可否認，很多新娘婚后的生活并不幸福。有些人甚至自殺身亡，但卻從很少有人去追究男方的責任。被搶親的女子在接受記者訪問的時候說，自己答應嫁給現在的丈夫，并非是多喜歡對方，而是被那種氣氛和各種各樣的詛咒嚇壞了的結果。由于當地人比較迷信，所以很害怕他人發出的詛咒成真，往往因此只好乖乖就范。有些吉爾吉斯人甚至相信，“好婚姻都是從眼淚中開始的”，所以很多人在多次正常追求女性未果的情況下，干脆來個動手搶親了事。
美國記者在訪問中了解到，很多吉爾吉斯女性(包括許多女大學生)從18歲前后開始，為了防止自己落入“搶親者”的魔掌，出門上街都要戴上表示自己已經結婚的裝束，從而以次來欺騙那些“心懷不軌者”。另外，隨著時間推移，很多吉爾吉斯女子婚后逐漸向命運屈服了，除了接受自己被搶親的事實外，還慢慢同丈夫的家人改善了關系，不少人倒也過上了其樂融融的家庭生活。有些丈夫宣稱，自己搶親并非“找不到媳婦”，而是為了能來個先下手為強，防止自己意中人被其他人來個奪走。他們表示，如果將來自己的女兒也被一個喜歡她的男人搶走，即便女兒不完全喜歡對方，家長也不會予以反對。在上述觀念的扶持下，古老的搶親風俗就這樣繼續一代一代流傳下來。(高軼軍）
責任編輯：屠筱茵
