| ●本期點評：滕鳳崗，省收藏家協會瓷器部副主任，鑒藏專家 田先生當時的判斷是正確的，真正清康熙本朝的豇豆紅 太白尊不是那么容易碰上，也絕不止要那個價錢。田先生的這件東西系新仿品，理由有三： 1.器型不對。太
白尊為清康熙時出現的官窯器，形制規格嚴謹，口徑3.4cm，底足12.3cm，高8.2cm，手工制作可能略有偏差，基本以此為準。該仿品口部太大，失去了太白尊造型的基本特點。 2.胎釉不對。這件東西紅色太艷，深淺不勻，與豇豆紅釉的色調相差較大。口部施釉，違反了康熙色釉瓷口部留白或施白釉的基本特征。并且口部做工不規整，器身能見到絲絲旋削痕，工藝較粗，這在真品中絕難見到，清末仿品也不會露此破綻。 3.火石紅不對。火石紅是因瓷器胎土淘洗不精，含有鐵質，不施釉的部位（通常是底足）受火后自然泛出一種干澀的桔紅色，常見于元、明及清早期景德鎮瓷器底部。現今仿制火石紅的方法有：涂抹桔紅色漿汁、新砂墊燒以及故意使入窯前新瓷胎的砂底受潮等作偽手段。火石紅盡管可以證明一定的年份，但康熙時期官窯器胎土淘制十分精細，尤其是太白尊一類的文房用器制作極精，不會出現大圈火石紅。 以上幾點，不必再看款識，即可斷定為新仿品。古玩市場切忌聽信“故事”，這件“太白尊”屬新工藝品，絕非某私塾先生的舊物，能值二三十塊錢就不錯了。當然，在書房里做水盂用也還行。 隔行如隔山，從事字畫收藏的田先生還需積累更多的瓷器收藏理論與實踐經驗，方能少交“學費”。
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