很少有人了解原住民抗戰那段歷史，我原來也不清楚自己民族的歷史
記者：當今的臺灣，有多少人了解原住民抗日的歷史？
高金素梅：在臺灣很少有人了解那段歷史。我有一半的原住民血統，但我從小受的是漢族教育，甚至不會講泰雅族母語。小時候我身邊的伙伴和我一樣，都不清楚自己民族的歷史。
記者：你是從何時開始了解原住民歷史的？
高金素梅：我小時候跟隨媽媽回過泰雅族部落老家，但是從政之前從未去過其他少數民族部落。我真正開始了解原住民是在我決定參選“立法院”委員的時候。
2001年，我踏遍了臺灣所有的原住民地區，真正感覺到心痛。我想不僅因為我是泰雅族的后代，任何一個有良知和社會正義的人都會對看到的現狀抱不平。走了一圈以后我就不明白，原住民的DNA并不差，為什么現狀如此悲慘。2001年12月我當選“立法院”委員，次年2月我正式宣誓就職，從這時我才開始尋找祖先的歷史，才找到原住民的問題。
我辦公室掛著一張大幅黑白照片：一名面目猙獰的日本軍人正揮刀砍下一位臺灣原住民抗日義士的頭顱，鮮血從這位義士的頸腔噴出
記者：作為原住民的民意代表，你除了組織原住民開展爭取權益的游行活動，還搜集整理了大量日本在臺灣殖民時期殺戮原住民的照片，并將它們編輯成書公布于眾，你這樣做的目的是什么？
高金素梅：我的辦公室內，掛著一張大幅黑白照片：一名面目猙獰的日本軍人正揮刀砍下一位臺灣原住民抗日義士的頭顱，鮮血從這位義士的頸腔內噴出。
那張照片是我2002年3月在朋友處看到的�？吹剿臅r候我全身起雞皮疙瘩，眼淚不停地流。除了驚悚，還有疑問：到底在我們的長輩身上發生了什么事情？我對這段歷史一無所知。于是我開始跟歷史學家找圖片和資料。這兩年來，通過控告靖國神社，我慢慢找回了歷史的真相，也把這個真相告知給更多的年輕人，在找回真相的過程中，我們才了解了自己民族的立場是什么。
日本發布了160余次剿番政策。我們的祖先用番刀、自制槍抵抗日軍的大炮、機關槍和毒氣
記者：你策劃出版的《無言的幽谷》，是迄今為止有關日軍對臺灣原住民部落大肆燒殺最完整的照片史料記錄。在你找回祖先歷史的過程中，感觸最深的是什么？
高金素梅：當年日軍屠殺原住民的罪行，曾經被隨軍記者記錄下來，由日軍軍部編輯為“戰功冊”。2002年，一位臺灣的收藏家在日本的舊書攤上發現了一本這樣的“戰功冊”，后來“戰功冊”中的照片被編輯成了《無言的幽谷》并出版。該書封面選用的照片，是一群手持長槍的原住民青年站在山頭，其中兩人手提著他們殺害的另一個部落原住民的頭顱。
這就是日本殖民者用“以番制番”陰謀殘害原住民的結果。日軍對抵抗的原住民部落采取屠殺政策，對順從的部落就發給糖果、火柴等，并讓他們去進攻不順從的部落，使其自相殘殺。
記者：在你的印象中，有哪些關于原住民抗日的歷史事件和時刻是不應該被忘記的？
高金素梅：有很多。自日本發布“26號日令”，原住民的土地流失之后，原住民抗日就沒有間斷過。日本發布了160余次剿番政策。我們的祖先用番刀、自制槍抵抗日軍的大炮、機關槍和毒氣。他們是在用熱血和生命做頑抗，一些女性為了不給男性造成壓力選擇集體自殺。
記者：看到這些，你的心情是怎樣的？
高金素梅：看到這些時我有兩種感受：一是深深地以我的族人為傲，他們是在用生命換取尊嚴和土地；二是感受到日軍的殘忍，覺得憤怒。他們在韓國、中國大陸和臺灣都發動過細菌戰，還制造了南京大屠殺，他們非但沒有道歉，還對我族人進行二次傷害，我們沒有辦法忍受。
7次赴靖國神社討還祖靈，堅信加害者和被害者的靈魂是不可能和平共存的
記者：從2002年至今，你7次赴日本靖國神社討還高砂義勇隊祖靈都無功而返。你曾說你知道一定會輸，既然知道為何還要堅持？
高金素梅：日與夜不能并存，加害者和被害者的靈魂是不可能和平共存的。
很多人問我打官司有沒有把握，我都很坦誠地說，我知道一定會輸的。因為我們面對的是一個國家政府，是一個國家機器，我們不可能打贏。但是重點在于，我們要展現我們的決心，不僅僅是要讓日本民眾知道原來靖國神社還收納了被殖民時代的臺灣人，收納了高砂義勇隊，也是為了教育臺灣社會，畢竟原住民的歷史在臺灣塵封多年。現在，臺灣和日本的媒體都開始在討論這些問題，這是好的，也是我預期的。我會越挫越勇。
高金素梅，1965年9月21日生，其母為泰雅族人，族名“吉娃斯·阿麗”，漢名加母姓為高金素梅，父籍安徽省。高金素梅曾為藝人，1993年因主演《喜宴》榮獲柏林電影節影后桂冠。結束演藝生涯之后她經營婚紗店，后罹患肝癌。2001年病愈后開始踏足政界，當年12月當選第5屆山地原住民立法委員，成為50年來第一個由民選產生的女性原住民立委。
從2000年至2004年，她多次組織原住民開展爭取權益的游行活動。2004年12月高票連任第6屆山地原住民立法委員，并任臺灣無黨聯盟黨團發言人。近日，她與臺灣原住民部落工作隊發起名為“還我祖先的靈”的聯署活動。(吳珊整理
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臺灣原住民概況
臺灣原住民，在大陸被統稱為高山族，是原住在臺灣省的少數民族。臺灣當局稱之“山地同胞”，簡稱“山胞”。因地區、語言的差異，其內部又分阿美人、泰雅人、排灣人、布農人、魯凱人、卑南人、曹人、賽夏人和雅美人等。此外，尚有10多萬已被漢化的平埔人。另還有4000余人散居祖國大陸。
史料記載，自1937年到1945年，日本共從臺灣征募軍人軍夫20余萬，陣亡比例高達15%。有2000多名為臺灣原住民現被供奉在靖國神社。(吳珊整理)
