靖國神社是日本右翼分子粉飾戰爭罪行的神社，現在它有了一個新對手：一個日本婦女創辦了一個日本戰爭罪行博物館。這個收集了慰安婦等有關戰爭時期性暴力資料的日本國內首家博物館———“婦女們的戰爭與和平資料館”明天起將在東京西早稻田正式對外開放。
敦促日本民眾正確面對歷史
據《星期日泰晤士報》今天報道，本周末，一群婦女冒著來自日本右翼極端分子的威脅為這個博物館揭幕，揭露日本軍國主義的罪行，她們的目標就是敦促日本公眾面對第二次世界大戰期間慰安婦的事實。這是一個帶有政治意義的姿態，她們正好選擇日本紀念廣島原子彈爆炸60周年之前的一個星期開放這個博物館。發起揭露日本罪行計劃的西田留美子女士說：“現在是60周年了，但是就是現在，我發現政府卻在試圖抹掉人們對那場日本侵略戰爭的記憶。日本昭和天皇沒有為戰爭贖罪，這個鬼魂仍在今天的日本神出鬼沒。”
留美子小小的博物館與靖國神社形成鮮明對比，而且靖國神社最近花大價錢修復一新，表現出對自1866年以來所有的侵略戰爭毫不懺悔和謝罪的態度。但是，53歲的留美子希望她的展覽將向世界顯示，許多日本人理解最近幾個月，由于日本首相小泉純一郎執意參拜靖國神社而引發中國和韓國的憤怒情緒。她說：“他們感到憤怒是很自然的事，我們的士兵在韓國和其他被占領的國家不尊重當地人民。”
一個仍健在的戰爭親歷者多年來進行的正義斗爭也在博物館中出現，她就是82歲的韓國婦女宋新朵(音譯)，她曾是一名慰安婦，為在中國的日本軍隊提供性服務。她最近回憶說：“當時我才16歲，我非常震驚，我當時居然沒有眼淚，我為日本士兵提供服務，有時一天要為50或者60個日本士兵提供性服務。”
為了得到日本政府的道歉，她進行了長達10年的法律斗爭，她證實說，她曾看到過一個婦女喝下了毒藥，另有一名婦女因拒絕與一個士兵發生性關系而被殺死。她凄涼而又平緩地說：“我有3個嬰兒，都是男孩兒，有一個生下來就是死胎。”2003年，最高法院最終作出了對她不利的判決，但她說，她要斗爭到生命的最后一刻，直到日本政府向她道歉。
揭露靖國神社的罪惡本質
多年來，日本政客和天皇父子也曾為上世紀30年代和40年代的戰爭表示道歉。然而，日本右翼勢力最近幾年很囂張，他們拒不承認侵略歷史，一直在美化戰爭，結果引發中國和韓國國民強烈的民族情緒，中韓兩國人民普遍認為，政府要員參拜靖國神社的行為使得包括日本天皇在內的日本人士對發動侵略戰爭的道歉顯得虛偽。
在靖國神社大堂里，“反省”這個詞并不醒目，被處以絞刑的日本戰時首相平沼騏一朗與其他13個甲級戰犯的牌位反而受到供奉。靖國神社還歪曲史實，從而激怒中國人。以1937年的南京大屠殺為例，史學家普遍認為，至少有30萬中國人遇難，可是，靖國神社的說法是：“松井石根將軍下令嚴格遵守軍事規則，日本為中國人設立了安全區，為保護歷史和文化遺址作出了特別的努力。在這座城市中，居民再度過上了和平生活。”松井戰后因其戰爭罪被處以絞刑。
靖國神社向參拜者(大多數為日本人)播放的錄像也對殖民主義進行美化，把日本描述為“解放者”，還頌揚神風敢死隊的犧牲精神。可是，日軍在1931年到1945年間發動的侵華戰爭，造成數百萬人死亡這一鐵的事實卻被輕描淡寫為“中國事件”。靖國神社的陳列材料還聲稱，美國總統羅斯福垂涎日本的資源，故意挑逗日本采取行動，在1941年11月7日的內閣會議上，確立了迫使日本參戰的計劃。
創建者經常受威脅
日本同志社大學一位教授指出：“靖國神社是在犯罪。問題是，年輕人不學歷史，而我們這一代又想忘記歷史。”日本篡改歷史教科書一事又使得日本與鄰國圍繞歷史問題的沖突進一步加重。
在這樣的背景下，這座東京西北部的慰安婦博物館的出現便顯得難能可貴。可是，現在，它的主人西田留美子經常受到威脅。她說：“我現在不能住在自己的家里。那些右翼分子說，我是日本的敵人。”(楊孝文)
