春節期間，記者偕三五好友，驅車來到福州最后的滿族村——位于閩江口的長樂琴江村。
雖然是“最后一個滿族村”，但兩百多年前遷居而來的北方軍人，已經在這里安居樂業。記者在村子里沒有看到人們穿著寬袍大袖旗人裝。事實上，當地人雖為旗人的后代，但在生活方式上，早已融入了福州地區的風俗。
八十二歲的藍錫麟先生是一位海軍世家后人，身體結實。說起往事，臉上浮出一種復雜的神情。
清雍正初年，清政府沿中國海疆設立了第一批四個滿族水師營，其中一個就是駐屯在長樂琴江的福州三江口水師旗營。清雍正七年，福州老四旗五百一十三名官兵奉旨攜家眷進駐琴江，圍地筑城建了五百多座兵營。全城分設十二條街四條直巷，東西南北四個城門，整個營地建設呈“回”字形。這是福建最早的八旗水師。
一八八四年農歷七月初三，中法馬江海戰爆發，駐防三江口的水師旗營官兵以火槍、土炮、木帆船抵抗法軍的堅船利炮。整個戰事中，琴江守兵犧牲慘重，其中琴江城內馬家巷的男丁幾乎全部壯烈犧牲，后人在山頂建起忠烈祠。此后，為了紀念先烈，每年農歷七月初三，琴江村人自發來到江邊，放漂水蓮燈超度忠魂。年復一年，便成了琴江人的習俗。
現在的琴江村里還保存著兩百七十五年前建營時的格局。村里的街道排列，立刻讓人理解了琴江為什么被稱為“八卦城”。每條街都極其相似，兩排房屋相對而列，小街盡頭宛如死胡同，盡頭的兩邊卻有小街橫過。當年專為清駐閩福州將軍視察水師操演用的大將軍行轅，現在成了村委會所在地。
現任村支書陳欽玉，也是旗人的后代。見記者對他的姓氏疑惑不解，他笑著說，現在全村沒有一個旗人后代是滿族姓的。辛亥革命后，這里的水師旗人后代沒有了皇糧供應，村人不是外出謀生就是改名換姓，這里逐漸成了一個尋常的居民小鎮。
特殊情景下掩名埋姓是當年旗人后代的無奈之舉，這種尷尬并沒有影響他們的內心深處對于祖先的敬仰，甚至包括他們使用著的東北方言及娛樂活動。村里至今還完好地保留著一個毓麟宮，宮內的古戲臺據稱與故宮里慈禧看戲的臺子一個模樣，只是場地小了一些�，F在，每逢節日，戲臺上除了演閩劇外，還要上演一種叫“臺閣”的滿戲。
春天的陽光灑在首里街的那些木質結構上，可以讓人恍若摸到一種遠古的暖意。街上最有特色的是家家戶戶的房門。那些木結構房子最獨到的是臨街的三扇門。中間的那扇是門上套門，在一人高的地方還有一個小小的窗孔。陳支書介紹說，這道門是整座房子的臉面，稱作“喜第門”，非婚喪喜慶不開此門。而最奇的是這扇門在當地人心中的珍貴程度，那就是賣了房子也要把門帶走。門上還有一孔，據說是當年滿族女兒相親用的。
除了“喜第門”，琴江村每戶人家都有一扇“定心門”(又稱“六離門”)。“六離門”又是一出著名的古戲的名字，劇情是明末薊遼總督洪承疇兵敗降清，后委任高官，衣錦還鄉，其母恥其沒有氣節，不準兒子進屋相見，只讓他在屋前的矮門外隔門聽訓訣別，而這座門就是“六離門”。村中人說，從前琴江村是兵營，氣節教育非常重要，因此戶戶都有“永不投降”的家訓，家家置一扇“六離門”就是為了隨時教育家人寧死不降！
兩百多年了，琴江出過眾多的軍事人才，尤其海軍世家居多。
那些世家的光芒，至今仍映照在一座座保存完好的大宅院里。
在琴江眾多的海軍世家中，以賈、黃、許三家最為有名。賈家連續九代都有人在海軍中供職，是中國目前已知的連續代數最多的海軍世家，而黃家連續八代，許家連續七代。
黃家的高頭大院里，至今還住著幾戶人家。據陳支書介紹，黃家家族中出過四代三江口水師旗營的指揮官。在黃家后人中，黃廷樞現任大連海運學院教授、研究生導師。他首創中國海商法研究，是中國《海商法》起草委員會委員、外交部法律顧問。
