????《京華時報》報道:都江堰市教育局紀委書記周澤邦表示,根據調查,范美忠沒有在當地參加過教師資格的考核,沒有取得教師資格證。因此,不存在網上所說的“吊銷范美忠教師資格證”一說,但光亞學校確實已對范美忠解聘。光亞學校校長卿光亞說,校方在6月11日接到都江堰市教育局紀委通知,取消范美忠教師資格,解除繼續聘用。至于范美忠此前是否取得教師資格證,卿光亞稱沒有在意。他說,范美忠1997年從北京大學畢業后
,就被分配到國家重點中心學校曙光中學任教,之后輾轉幾個學校,所以他并不懷疑其是否有教師資格,聘用時也未專門查看。范美忠本人則說:“我是沒有教師資格證,從畢業開始教書到現在”,他甚至認為,參加教師資格考試是對他的一種侮辱……
????公眾輿論對“范跑跑”的道德批判已進行數日,其間也出現了一些不同聲音。隨著事態發展,公眾目光被吸引到范美忠的教師資格證上,從而連帶出一個人們過去并未重視的現實,揭露出一個具有普遍意義的新問題:如何看待教師資格證。范美忠畢業于名牌大學,是一個有近10年教齡的老教師,在其間輾轉的好幾個學校中,想必也有公立學校。然而,他居然長期處于無資格認證上崗、無照“經營”狀態,實乃匪夷所思。范美忠之所以如此不屑于教師資格證,認為自己幾乎是天下最優秀的教師,甚至將考證看成是對自己的一種侮辱,固然有其個性怪異、自命不凡的原因,但由此也引出一個全社會不得不予以關注的話題:假如我國在教師資格管理方面已十分成熟完善,假如每一所學校都堅守了無資格證者決不任用的原則,象范美忠這樣的無證教師早就會四處碰壁,而不會順順當當頗顯春風得意地走過這10多年。既然范美忠并非個例,那么,光亞學校以及地震災區亦非個例,由此進一步推測,當今全國無資格證的教師究竟有多少?
????誠然,沒有資格認證,并不阻礙一個人成為一名優秀教師,甚至可以猜想,此次四川地震中舍命保護學生的諸多教師中,有的也沒有資格證;然而,如果從社會整體上對教師資格的管理松懈、隨意,如果許多站在講臺上的教師都沒有資格證,則無法保證教師的入職“門檻”,無法保證整個教師隊伍的素質水準,更無法保證每一位教師的教學行為都是標準的、規范、科學的、合理的。
????“資格證”首先是一個現代社會和法制社會的概念。也就是說,在現代法制社會中,無論你從事何種職業,以及一個人日常的所有職業行為、經營行為等等,都必須依據一定的規范標準,而資格證就是一種有形的體現。尤其某些可能造成不良后果的行業,資格證更顯重要。醫院聘用一位外科醫生,如果未搞清其教育背景、實際職業技能狀況,不敢貿然準許其在病人身上動刀;會計師、律師等等,用人單位、監管部門如果疏于對他們的資格管理,同樣會造成意想不到的惡劣后果;即使路邊賣早點的個體餐飲戶,起碼也需要持有一份衛生許可證明,倒不是說每個操作者都患有傳染病,但一旦有人攜菌帶毒,危害同樣是不可低估的。
????韓愈的“師者,所以傳道授業解惑也”,精到地概括了作為教師的職業職能。因此有人認為:今天的人民教師,首先應傳愛國之道、奉獻之道、文明之道、和諧之道、做人處世之道。從這個意義上講,教師作為“為人師表”的特殊職業,不僅更需要任職資格證,而且較高的自身道德水平是獲取教師資格證書的必要條件。假如政府以及社會對教師資格的管理是嚴謹、完善的,四川地震中“范跑跑”的現代鬧劇也許壓根兒就不會出現,因為一個危難之際棄學生于不顧、只管自己逃命的人,如此低下之道德水平根本無條件獲取教師資格證書。縱觀自“范跑跑”事件曝光后光亞學校校長的一系列言行,其人的失誤不僅僅在于輕視所聘用教師的任職資格,更輕視教師在教書育人過程中的道德示范作用,因此“范跑跑”時間恰恰出在該學校一點也不奇怪。至于這位試圖繼續張揚個性、繼續維護個人自由和所謂權益的范美忠先生,看來還是就此打住為好,因為即使能留在學校留在講臺上,今后將如何面對自己的學生,如何面對教師這份神圣的職業?(劉以賓)