????作者：吳毅
????從法國傳來的最新消息最終將國人的擔憂坐實，佳士得拍賣行最終還是以總共2800萬歐元的高價，將圓明園十二生肖之鼠首和兔首銅像拍賣，這恐又將令本已陷入冰點的中法關系更加嚴峻。其實，無論此次拍賣是一個什么結果，自去年開始的中法關系不愉快，早已又隨著這些天來愈益引人關注的拍賣和禁拍的較量而增加了一個新的“注腳”。
????像這些年來發生的類似事件一樣，對于事件的應對，這一次 又表現出了民間和官方兩條路徑，兩條路徑之間，前者推擁后者，后者在順應的同時又力圖去調控前者，而由此，就引申出關于實質正義和程序正義以及與之相關聯的民族情感表達之情緒化和理性化這一對扯不斷理還亂的關系的思考。
????本來，物歸原主，被搶的東西必須歸還，乃天下之公理，更何況此事在中華民族百年傷痛史上有著象征意義。于是，民間的抗議、有識之士的努力，百人律師團的組建，國家文物局和外交部發言人的表態，迅速形成了民族情感的強烈爆發。然而，世間的許多事情往往比單純的實質正義和道德公正更加復雜，時間的湮沒與空間的轉換，加之文物易主，尤其是一系列現代法律規則的出現，又使得在行使這一正義權利之時，尚需以現代社會所通行的程序規則來進行。這樣，便必得在情感之中加入理性。
????由是，我便在文物、民族情感和理性之間產生了聯想。但凡文物，或因年代久遠，或因藝術價值，或因承載民族歷史的特殊記憶而珍貴，這圓明園獸首雖未必一定被認定為國寶，卻因符合這最后一點而顯其價值。于是，事件之必然牽動人們的情緒自不在意外。我不通文物，更不知道文物價值與價格的關系，但這十二生肖獸首從專家眼中的一般之物竟能一路飆升，身價過億，大約也與我們的神經被反復拉扯有關。情感無價，其大小輕重全看持有這份感情者的心理變化，這樣一來，可就要多長一個心眼了。事前，我國文物部門明確表態，不會以回購方式收回這些流失在外的文物，目的就是為了免使事情復雜，因為一旦動錢，就有可能會混淆對流失文物主權持有的認定，更給了國際炒家借機抬價，以新的方式掠我財物的機會。即使民間人士買得后贈予祖國，也等于同樣給了別人大發橫財的機會。
????國家文物局的鮮明態度讓“做局”的空間沒有了，但獸首畢竟又一次易手，買家身份不明，一時間追索無門，國人的情緒恐將更難平復，接下來可能發生(或不會發生)什么，也只有在等待中才能見得分曉。
????不過，我想借此空隙說幾句讓我們可以稍稍冷靜的話，流失文物的追索是復雜而艱難的過程，非一日一役之功，因此，民族情感的表達也需有張有馳，我們已經用行為表達了憤怒，接下來的事情還是交由相關部門去思考更好。
????像這些年來的許多事件一樣，民族情感始終是一個牽扯神經的話題，個中原因，大約與我們曾經飽嘗屈辱，現又正經歷重新的崛起有關。民族情感高漲能聚集心氣，增強國家行動能力，這當然是好事。但是，民族情感的表達在任何時候又都可能產生遠比我們所愿意得到和看到的更為復雜的效應，如果一任渲泄，當斂不斂，任憑每一件小事即引發怒海洶涌，那反可能形成從個人到集體到社會最后到國家的相互逼壓，極大地壓縮理性思考的空間，降低妥善處理歷史與現實之復雜糾葛的能力。這樣，從小處看將不利于政府外交，從大處看則有損于健康、穩定之公民文化的建設。
????話扯遠了，我欣喜地看到，這一次無論官方還是民間的應對都越來越成熟和冷靜，唯愿這一態勢保持，畢竟，理性的文化和心態有賴于理性行為的累積。
????吳毅，華中科技大學社會學系教授、博士生導師。研究方向為歷史社會學與中國政治發展、政治社會學與鄉村治理。有《村治變遷中的權威與秩序——20世紀川東雙村的表達》、《小鎮喧囂—— 一個鄉鎮政治運作的演繹與闡釋》和《記述村莊的政治》等著作。
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