???? 青島新聞網(wǎng)4月18日訊 即墨，文化底蘊深厚的歷史名城。當(dāng)這座城市人均GDP達(dá)到1萬美元的時候，如何使道德文明建設(shè)躍上新的高度？怎樣在群眾參與中踐行核心價值？這成為即墨市委市政府面臨的一道大考。

????即墨市開始建設(shè)以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為形式的“道德講堂”，讓市民坐得住、聽得進(jìn)、學(xué)得會、用得上。“道德講堂”已成為即墨創(chuàng)新社會管理，推動經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型升級

????“小切口”做好“大文章”

????“經(jīng)濟社會的‘轉(zhuǎn)型升級’迫切需要市民道德素質(zhì)的‘轉(zhuǎn)型升級’同頻共振。通過‘道德講堂’這個小切口，做好文明城市這篇大文章，要政府引導(dǎo)，社會參與，不在于規(guī)模大而在于群眾歡迎，不在于要求多高而在于群眾自覺?！奔茨形Ｎ⑿麄鞑块L衣立淵說。

????如何深入開展“道德講堂”，即墨市立足本土優(yōu)勢，引導(dǎo)企業(yè)先行，打造道德講堂的“助推器”。據(jù)了解，即墨市民營企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，全市民營企業(yè)達(dá)到1萬多家，每個企業(yè)有上千甚至上萬名職工。即墨的決策者認(rèn)為每個員工聯(lián)系著一個家庭，千萬個“小家庭”影響著社會“大家庭”。為此，在推進(jìn)社會“道德講堂”建設(shè)過程中，即墨市通過組織企業(yè)到外地參觀學(xué)習(xí)、邀請國內(nèi)教育專家講課、指導(dǎo)等形式，積極引導(dǎo)企業(yè)先行，利用企業(yè)具有的資金、教學(xué)場所等優(yōu)勢，宣傳普及“德孝、仁愛、和平”等中華傳統(tǒng)道德文化。

????青島亨達(dá)股份有限公司去年成立“中華傳統(tǒng)文化大講堂”，目前已舉辦6次，吸引了員工、社會公眾3萬多人次參與。王孟力是企業(yè)的一名普通員工，在他得本子上，清楚地寫著自己參加企業(yè)舉辦的“中華傳統(tǒng)文化大講堂”的內(nèi)容：讀好一本書——《弟子規(guī)》；做好一件事——孝敬父母；唱好一首歌——《跪羊圖》；踐行一句話——“行有不得反求諸己”……“講堂上說得是自己身邊人的事，對自己感觸很深。”王孟力說。

????不僅僅是亨達(dá)股份，青島明珠國學(xué)專修學(xué)校以中華傳統(tǒng)道德文化為主要教學(xué)內(nèi)容，通過邀請國內(nèi)知名國學(xué)專家、傳統(tǒng)倫理道德踐行者等，開辦了幸福人生講座、國學(xué)師資班等核心課程。這些課程和活動都是公益性質(zhì)，學(xué)院在學(xué)習(xí)時間的食宿、學(xué)費全免，每次講堂開班，報名人數(shù)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教室所能容納的數(shù)量。截止目前，學(xué)校已經(jīng)開辦面向社會的幸福人生講座等接近20期，培訓(xùn)人次達(dá)2000余人次。此外，學(xué)校還面向有需求的企業(yè)、學(xué)校，進(jìn)行定點培訓(xùn)。

????目前，亨達(dá)股份、明珠國學(xué)成為青島市首批“道德講堂”示范基地，即墨市深入調(diào)研它們的案例，對城市道德建設(shè)進(jìn)行一次整體升級，注入更為濃厚的道德建設(shè)的時代內(nèi)涵。我市把社區(qū)論壇、職工學(xué)堂、鎮(zhèn)村文化大院等具有知名度和參與度的陣地整合成新平臺，在機關(guān)、企業(yè)、村鎮(zhèn)、社區(qū)等設(shè)立“道德講堂”，把“道德講堂”辦到老百姓家門口。

????變“要我做”成“我要做”

????“道德講堂”建起來，“在哪兒講”、“誰來講”、“講什么”、“怎么講”成了能否在群眾中站穩(wěn)腳、走下去的關(guān)鍵。

????即墨市創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式，把傳統(tǒng)公民道德教育中“你說我聽”的方式轉(zhuǎn)為“我踐行、我參與”的方式，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的形式開展“道德講堂”。

????在大信鎮(zhèn)青鋼農(nóng)場村的“道德講堂”上，村民王志方看到，鄰居劉玉華講自己孝敬公婆的事，忍不住對青鋼農(nóng)場村黨支部書記藏維林說：“藏書記，我上去說說我們鄰里一起照顧患有心臟病的村民的事好嗎？”果然，他的演講贏得大家的喝彩，他說不出的開心，表示還要去收集故事再講。藏維林說：“現(xiàn)在許多群眾搶話筒也要上臺講講呢！”

????不說大道理，只講小故事。即墨市“道德講堂”講最敬佩的人，講最感動的情，講最相信的理，講最愿做的事。在即墨經(jīng)濟開發(fā)區(qū)中山社區(qū)居委會，記者聽到了省道德模范于秀珍的故事：一個靠電子磅生意維持生計的普通婦女，從1999年下崗至今累計捐款40多萬元，先后資助近百人，并在即墨第一位以個人名義成立慈善基金。熱心公益這樣的諸多凡人小事，現(xiàn)在已經(jīng)成為即墨“道德講堂”最生動的教材。

????在“道德講堂”，群眾既是受眾，也是主人?！拔衣牎⑽铱础⑽抑v、我議、我選、我行”，激發(fā)了公民參與的熱情。即墨市即發(fā)陽光城社區(qū)開設(shè)了“網(wǎng)上講堂”，一大批原本無暇參與的“上班族”也成為了主要受眾群；即墨市在即墨政務(wù)網(wǎng)、《新即墨》、《即墨電視臺》上開辟專欄，宣傳道德模范事跡……

????傳統(tǒng)與新興媒體互動，即墨市逐步建成了“唱道德歌曲、誦道德詩篇、講道德故事、發(fā)道德短信、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設(shè)的新平臺、新模式。

????道德的行動，遠(yuǎn)勝于道德的說教。在“道德講堂”的作用下，“講道德，做好人”之風(fēng)蔚然興起，涌現(xiàn)出背著癱瘓媽媽上學(xué)的孫莎莎、30年如一日照顧孤寡老人的劉愛玲、熱心公益的下崗職工于秀珍等全國、省道德模范和一大批熱心慈善事業(yè)的人士。一個個有名有姓的身邊好人在人們心中生動起來，一件件可信可學(xué)的平凡故事在人們眼中崇高起來，匯集成社會主義核心價值體系的“道德力量”。

????“小善大德”激活“自我管理”

????精神文明建設(shè)在社會管理與公共服務(wù)中應(yīng)該發(fā)揮哪些作用？衣立淵告訴筆者：有了“道德講堂”這個載體，進(jìn)行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，使每一個公民都能自覺遵守道德規(guī)范，激活人民群眾中蘊藏的自我管理能力，并將其整合到社會管理資源、健全社會管理格局的工作之中。

????即墨市將今年確定為“道德建設(shè)提升年”，該市啟動了精神文明系列“十佳”評選活動、“身邊的好人”月評活動。評選活動注重結(jié)果更注重過程，該市在市、鎮(zhèn)、村三級逐級成立評審委員會，在即墨政務(wù)網(wǎng)、《新即墨》及即墨電視臺設(shè)立活動評選平臺，引導(dǎo)市民“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為公民道德的傳播者、踐行者及受益者。

????精神文明系列“十佳”評選活動、“身邊的好人”月評活動是即墨市道德講堂建設(shè)的延伸。評選活動以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德教育實踐為重點，主要評選助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、敬老愛親等方面的凡人善舉。

????“心氣順了，矛盾少了”，小丁家村村支部書記石廷旗說，“道德講堂”在群眾面前豎起一面面道德的鏡子，讓他們從中看到真善美，區(qū)別假丑惡。以往，村里經(jīng)常有人上訪。自從明珠國學(xué)落戶村莊，開辦“道德講堂”以來，這些現(xiàn)象得到了明顯的改觀。石延旗說：“現(xiàn)在上訪的基本沒了，相親相愛、和美的家庭多了；鄰里守望，和睦的鄰里多了；倡導(dǎo)新風(fēng)，促進(jìn)和諧的人多了?！?/p>

????“好人多了，風(fēng)氣轉(zhuǎn)了，”即墨電視臺《民生播報》欄目的記者有著真切感受：以前打進(jìn)電話的市民多數(shù)是要求曝光，怨氣十足；“道德講堂”在全市推開以后，很多市民打進(jìn)電話來，要求的都是夸夸身邊的某個好人，表揚周圍的某件好事，熱情洋溢。

????即墨“道德講堂”是道德教育大眾化、社會化、多元化的重要形式，更貼近人民群眾所見所聞、所做所想，容易產(chǎn)生群眾共鳴。道德建設(shè)，久久為功，即墨正在以自己的方式，刷新一座現(xiàn)代化城市的新高度。（ 陳志偉 呂棟 高玉虎）