????作者：葉雷
????最莊重的全國哀悼結束了。可是，抗災救災還沒有結束，災后重建才剛剛開始，但重建受災群眾的心靈家園，那卻是一場愛心加耐心的長跑。而在受災群眾心靈家園的重建中，地震孤兒的撫養又是重點和難點。
????雖然全國各地的“愛心媽媽”、“愛心爸爸”都在咨詢如何領養孤兒，但根據心理學常識，災難帶給地震孤兒們心靈的創傷性應激障礙將會持續很久很久，災難會加重地震孤兒們對那片承載著親人鮮
血和生命土地的依戀。一般情況下，他們既怕孤苦無依，又怕背井離鄉，更怕背上沉重的感恩包袱。因此，面對地震孤兒，我們不能僅僅根據《中華人民共和國收養法》的條件，簡單地滿足一顆愛心的愿望，我們必須為地震孤兒們找到一條最適合他們成長的道路。
????我國唐山大地震后，探索了安置孤兒的三種方式：愛心學校、親屬領養、社會領養。但無論是撫養過地震孤兒的愛心人士，還是地震后成長起來的孤兒，在思考如何安置汶川地震孤兒的時候，卻異口同聲：這是集體的災難，需要集體的溫暖，愛心學校是最佳的選擇。無獨有偶，1999年我國臺灣“9·２1”大地震之后，安置孤兒也沒有采取領養的方式，而是由臺灣安泰人壽保險公司認養了全部的地震孤兒。
????集體在孤兒中的力量，災后幸存孤兒的怪異心理和行為，我們也許可以從前一段時間熱播的電影《黃石的孩子》中窺見一斑。當然，《黃石的孩子》也給了我們如何安置地震孤兒的一些啟示，但最重要的啟示就是：要考慮孩子的感受，而不是滿足自己的愿望。領養，我們在決定之前，是不是該征詢一下孤兒們的意見？他們的身心受到過傷害，他們需要的不僅是吃飽穿暖，不僅是上好的學校，他們需要持續的愛和無限的耐心，幫他們走出心靈的陰影。
????現在，我們很多“愛心媽媽”、“愛心爸爸”，之所以提出領養孤兒，是因為愛心，是為了撫慰自己的良心。但是，地震孤兒畢竟不是一般的孤兒，因為災難，有的孤兒可能會存在智力的障礙，有的孤兒會有潛在的后遺癥，有的孤兒可能會終身殘疾……他們成長的路上，會遇到許多我們無法想象的問題。那個時候，我們能夠做到不離不棄嗎？能夠堅持嗎？
????所以，面對地震孤兒的安置問題，無論是政府，還是我們每一個愛心人士，都需要冷靜理智的思考。筆者建議政府多征詢一下教育學、心理學專家的意見，分類處理，對大多數孩子采取愛心學校的方式；對那些性格特別內向的孩子，給他們選擇一個溫暖的家。在選擇領養人的時候，除了考慮合法條件之外，不妨做一下愛心和耐心的測驗，以作參考。
????領養不是我們奉獻愛心唯一的方式，我們可以共同努力，制造更多集體的溫暖，讓他們不覺得是留在陌生的人世間，而是生活在一個充滿愛的美麗的花園。地震孤兒成長的路還很長、很長，讓我們保持愛的溫度，一路陪他們走下去。這樣，雖然很艱辛，但很踏實。(作者系高校教師)
