2.今日的大營盤小學。

    京華時報：你是臺灣人，如何與大陸的麻風村結了緣？

    張平宜：我做過12年記者，從1991年開始在《中國時報》跑兩岸新聞。1980年后，麻風病有突破性治療方式，許多國家將其從一級傳染病中除去，對病人不再采取隔離，而讓其回歸社會進行治療。那時臺灣隔離醫治麻風病人的公立療養院面臨拆遷，正是在這個背景下，1999年我跟一個慈善團體到大陸麻風村調查采訪，第一次走進這個群體。

    京華時報：第一次親歷麻風村，曾讓你產生“再也不去”的念頭，為什么？

    張平宜：因為那里讓人觸目驚心。我以為麻風村以醫院的形式集中治療病人，他們的子女會被帶出來撫養。但12天走過四川、云南的6個麻風村，讓我見到一輩子忘不掉的景象。

    這些村子極為偏僻，利用自然地形與世隔絕，仍停滯在無水無電、刀耕火種的原始社會。無家可歸的老殘病人遭疾病侵襲，有人眼瞎、鼻殘、五官嚴重扭曲變形，有人缺手斷腳，只能在地上匍匐爬行，包傷口的布都爛了，周圍都是蒼蠅，走過的地方都是血痕。

    最讓我心痛的是那里的孩子，他們沒有一個穿著像樣的衣服，很多人光著身子，身上臟得只能看到兩顆眼珠子，眼神空洞。他們是麻風病人的子女們，生在麻風村、長在麻風村，除了集體戶口外，他們沒有個別身份證。背負著麻風病人的宿命，他們走不出麻風村。沒辦法讀書，個別人只好隱瞞身份到外地去上學。

    京華時報：那又是什么原因，讓你一次次回到麻風村，至今也放不下？

    張平宜：是那里的孩子。第一次去時，我已經是兩個孩子的母親，小兒子剛滿3個月，可能是因著身上這份做母親的天性吧。

    麻風村孩子的境遇，甚至比麻風病人都不如。麻風病人有身份、有補助，但他們的第二代、第三代，沒戶口，沒身份證，什么都沒有，只能跟著父母種地放羊，吃屬于父母的那一點救助。一個村子如果登記100人，真正的人口可能有500多，救助根本不夠吃。

    那時城里的孩子都已經吃上麥當勞了，可他們卻連汽車長什么樣都不知道。他們就像一群被遺棄的孩子，從一出生下來就沒有了希望。讓人特別想保護，不忍心丟下。